Novadors 2013

Con cierto retraso, llega la crónica de mi participación en Novadors 2013. No insistiré en algo que se ha repetido ya en las diversas crónicas del encuentro: lo más importante es el contacto humano, las desvirtualizaciones de amigos de la red y los momentos compartidos más allá de tarimas, estrados o patios de butacas.
Os dejo las presentaciones y vídeos de mis intervenciones, la primera compartida con Mª José Chordá, sobre el proyecto 'Piénsame el amor y te comeré el corazón', y la segunda sobre 'Un paseo con Antonio Machado', otro de los proyectos colaborativos en los que he participado (os recomiendo que las veáis en ese orden).



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No quisiera cerrar esta crónica sin mencionar la gran alegría que supuso presentar en Novadors el libro de 'Piénsame el amor y te comeré el corazón' que ha publicado la editorial Germanía. Es un libro que hemos redactado también de forma colaborativa todos los que hemos participado en el proyecto y que ahora estará a disposición de cualquier profe o alumno que se anime a llevar a cabo nuestra propuesta. Os animamos a que solicitéis un ejemplar para vuestro centro y nos deis la alegría de hacerlo también vuestro.



Nuestro paseo llega a su fin…

Imagen post cierre

Caminante no hay camino se hace el camino al andar”, así resuenan las palabras de Antonio Machado y, con estos versos, lanzamos a la red este proyecto colaborativo que ha ido avanzando gracias a todos los paseantes que os habéis sumado a nuestra iniciativa.

Durante nuestro paseo de estos meses han sido muchos los centros de toda la península que se han ido incorporando. En el proyecto han participado 28 centros y cerca de 800 alumnos y alumnas. Gracias a estas actividades tan diversas como enriquecedoras, un gran número de estudiantes, junto a sus profesores y profesoras -entusiastas, incluso en estos momentos difíciles-, han descubierto que la voz de Machado sigue teniendo sentido para los ciudadanos de este siglo.

Al invitar a los centros a este recorrido colectivo, nos movían dos propósitos fundamentales: por una parte, lanzar propuestas didácticas para el desarrollo de la educación literaria y la renovación metodológica de la enseñanza de la Literatura y, por otra, que el alumnado fuera consciente de la actualidad de los poemas del autor sevillano.

Emociona ver cómo alumnos de diferentes niveles educativos han interpretado de maneras tan ricas y diversas las palabras del poeta. Cómo han vivido y hecho suyos los poemas.

La calidad de los vídeopoemas elaborados es la mejor muestra de que es posible trabajar los clásicos siempre y cuando se aborden desde una metodología activa, participativa, centrada en la interpretación del sentido de los textos y en la reelaboración de los mismos utilizando diferentes códigos.

En esta lista de reproducción están reunidos los cerca de 300 vídeos colgados en Youtube que habéis creado los participantes en el proyecto. Hay más, hasta llegar a casí 400, realizados con otras aplicaciones. Todas y cada una de vuestras producciones son el mejor homenaje a D. Antonio Machado. Seguro que los alumnos y alumnas participantes no lo olvidarán.

Gracias a todos y a todas, con vuestra colaboración HEMOS HECHO CAMINO AL ANDAR.

Os dejamos una imagen del diploma que, en breve, os enviaremos a vuestro centro como agradecimiento por vuestra participación en el proyecto.

A PIE DE AULA, BLOGGE@NDO, RE(PASO) DE LENGUA y TRES TIZAS


Nuestro paseo llega a su fin…


Caminante no hay camino se hace el camino al andar”, así resuenan las palabras de Antonio Machado y, con estos versos, lanzamos a la red este proyecto colaborativo que ha ido avanzando gracias a todos los paseantes que os habéis sumado a nuestra iniciativa.
Durante nuestro paseo de estos meses, han sido muchos los centros de toda la península que se han ido incorporando. En el proyecto han participado 28 centros y cerca de 800 alumnos y alumnas. Gracias a estas actividades tan diversas como enriquecedoras, un gran número de estudiantes, junto a sus profesores y profesoras -entusiastas, incluso en estos momentos difíciles-, han descubierto que la voz de Machado sigue teniendo sentido para los ciudadanos de este siglo.
Al invitar a los centros a este recorrido colectivo, nos movían dos propósitos fundamentales: por una parte, lanzar propuestas didácticas para el desarrollo de la educación literaria y la renovación metodológica de la enseñanza de la Literatura y, por otra, que el alumnado fuera consciente de la actualidad de los poemas del autor sevillano.
Emociona ver cómo alumnos de diferentes niveles educativos han interpretado de maneras tan ricas y diversas las palabras del poeta, cómo han vivido y hecho suyos los poemas.
La calidad de los videopoemas elaborados es la mejor muestra de que es posible trabajar los clásicos siempre y cuando se aborden desde una metodología activa, participativa, centrada en la interpretación del sentido de los textos y en la reelaboración de los mismos utilizando diferentes códigos.
En esta lista de reproducción están reunidos los cerca de 300 vídeos colgados en Youtube que habéis creado los participantes en el proyecto. Hay más, hasta llegar a casí 400, realizados con otras aplicaciones. Todas y cada una de vuestras producciones son el mejor homenaje a D. Antonio Machado. Seguro que los alumnos y alumnas participantes no lo olvidarán.

Gracias a todos y a todas, con vuestra colaboración HEMOS HECHO CAMINO AL ANDAR
Agora Portals, Calvià
CEPA Colmenar Viejo
Colegio Cardenal Larraona, Pamplona
Colegio Escolapias, Gandía
Colegio Helios, L'Eliana
Colegio María Inmaculada, Madrid
Colegio Sant Felip Neri, Barcelona
Colegio San Patricio, Alcobendas
CPR Luis Vives, Ourense
IES Aurora Picornell, Palma de Mallorca
IES Bovalar, Castelló de la Plana
IES Burdinibarra BHI, Bizkaia
IES La Cañada, Madrid

IES Ibaialde, Burlada
IES V Centenario, Sevilla
IES Pablo Neruda, Castilleja de la Cuesta
IES Pedro Antonio de Alarcón, Guadix
IES Príncipe de Asturias, Lorca
IES Rekaldeberri BHI, Bilbao
IES San Fulgencio, Alicante
IES San Isidoro, Sevilla
IES Santiago Apóstol, Almendralejo
INS Castellar, de Castellar del Vallès
INS. Torredembarra
Institut Roquetes, Tarragona
IES Son Rullan, Palma de Mallorca
IE Turó de Roquetes
IES Villa de Vicar, Vicar
    Os dejamos una imagen del diploma que, en breve, os enviaremos a vuestro centro como agradecimiento por vuestra participación en el proyecto.


    A PIE DE AULA, BLOGGE@NDO, RE(PASO) DE LENGUA y TRES TIZAS

    Callejeros por Campos de Castilla

    La dehesa, Ágreda
    Llevamos un par de años acompañando a nuestros alumnos a la calle para que se conviertan en ‘Callejeros literarios’. Durante este curso mantenemos la tercera edición de este proyecto que ha establecido vínculos entre el aula y la geografía urbana, una edición a la que ya se han sumado numerosos centros educativos de distintos niveles. Pero también este año hemos querido homenajear al poeta Antonio Machado con motivo del centenario de la publicación de Campos de Castilla, una de sus obras más relevantes. No era fácil que los alumnos saliesen del aula para vagar por esa ancha Castilla y por ello planteamos que ese ‘Paseo con Antonio Machado’ fuese un viaje simbólico, una recreación audiovisual a través de la lectura de sus poemas. En esta propuesta nos hemos encontrado también con viajeros que se han subido al tren machadiano y han decidido regalarnos su trabajo en el aula para compartirlo con todos vosotros. Queremos agradecer a los participantes de uno y otro proyecto el esfuerzo que dedican a sus alumnos y también la disposición para embarcarse en aventuras que exigen tiempo paciente y espíritu sosegado, algo difícil de hallar en estos días de furia. Y si alguien todavía se siente con ganas, los formularios para inscribirse siguen abiertos hasta final de marzo, aunque podéis enviar los trabajos hasta mayo. ¿No os apetece un paseo literario?

    CENTROS PARTICIPANTES: UN PASEO CON ANTONIO MACHADO
    1. CEIP Inocente Martín, Villamayor de Calatrava (Ciudad Real)
    2. IES Aurora Picornell, Palma de Mallorca, (Illes Balears) 
    3. Colegio Escolapias Gandía (Valencia) 
    4. Instituto Federal de Educación, Ciencia y Tecnología Sul- Riograndense, Pelotas, RS, (Brasil) 
    5. IES Burdinibarra BHI, Trapagaran (Bizkaia)
    6. Col·legi Salesià Sant Josep, Barcelona (Barcelona) 
    7. CEPA Colmenar Viejo, Colmenar Viejo (Madrid)
    8. IES Bovalar, Castelló de la Plana (Castellón)
    9. IES Santiago Apóstol, Almendralejo (Badajoz) 
    10. IES Pablo Neruda, Castilleja de la Cuesta (Sevilla)
    11. IES Bembézar, Azuaga (Badajoz) 
    12. IES Pedro Antonio de Alarcón, Guadix (Granada)
    13. IES Marqués de Manzanedo, Santoña (Cantabria)
    14. IES San Isidoro, Sevilla (Sevilla)
    15. Escola San Felipe Neri, Barcelona (Barcelona)
    16. Institut Roquetes, Roquetes (Tarragona)
    17. Agora Portals, Calviá (Illes Balears)
    18. IES Floridablanca, Murcia (Murcia)
    19. IES Basoko, Pamplona (Navarra)
    20. CPR Luis Vives, Ourense ( Ourense)
    21. INS Castellar, Castellar del Vallès (Barcelona)
    22. INS Hug Roger III, Sort (Lleida)
    23. IES Son Rullán, Palma de Mallorca (Illes Balears)
    24. Colegio Cardenal Larraona, Pamplona (Navarra)
    25. Colegio Helios, L'Eliana (Valencia)
    26. IES V Centenario, Sevilla (Sevilla)
    CENTROS PARTICIPANTES: CALLEJEROS LITERARIOS
    1. Colegio Maestro Ávila, Salamanca (Salamanca)
    2. IES Heliópolis, Sevilla (Sevilla)
    3. IES Virgen de la Soledad, Pilas (Sevilla)
    4. Universidad Pública del País Vasco, San Sebastián (Gipuzkoa) 
    5. IPEM nº 158. Leopoldo Lugones, Oncativo (Argentina)
    6. IES Floridablanca, Murcia (Murcia)
    7. Colegio Amor de Dios, Madrilejos (Toledo)
    8. IES San Isidoro, Sevilla (Sevilla)
    9. IES Navarro Santafé, Villena (Alicante)
    10. IES Sanje, Alcantarilla (Murcia)
    11. Colegio Apostolado, Ceceña (Cantabria) 
    12. Institut Escola Turó de Roquetes, Barcelona (Barcelona)
    13. IES Zoco, Córdoba (Córdoba)
    14. IES Ramón Arcas Meca, Lorca (Murcia)
    15. Colegio la Inmaculada, Ponferrada (León)
    16. Institut Premià de Mar (Barcelona)
    17. IES Rafael Campalans, Anglés (Girona)
    N.B: Si por alguna circunstancia hubieses mandado tus datos y no apareces en la lista, ponte en contacto con nosotros para que te incluyamos en el proyecto.

    Callejeros por Campos de Castilla

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    Crédito de la imagen: La dehesa, Ágreda

    Llevamos un par de años acompañando a nuestros alumnos a la calle para que se conviertan en ‘Callejeros literarios’. Durante este curso mantenemos la tercera edición de este proyecto que ha establecido vínculos entre el aula y la geografía urbana, una edición a la que ya se han sumado numerosos centros educativos de distintos niveles. Pero también este año hemos querido homenajear al poeta Antonio Machado con motivo del centenario de la publicación de Campos de Castilla, una de sus obras más relevantes. No era fácil que los alumnos saliesen del aula para vagar por esa ancha Castilla y por ello planteamos que ese ‘Paseo con Antonio Machado’ fuese un viaje simbólico, una recreación audiovisual a través de la lectura de sus poemas. En esta propuesta nos hemos encontrado también con viajeros que se han subido al tren machadiano y han decidido regalarnos su trabajo en el aula para compartirlo con todos vosotros. Queremos agradecer a los participantes de uno y otro proyecto el esfuerzo que dedican a sus alumnos y también la disposición para embarcarse en aventuras que exigen tiempo paciente y espíritu sosegado, algo difícil de hallar en estos días de furia. Y si alguien todavía se siente con ganas, los formularios para inscribirse siguen abiertos hasta final de marzo, aunque podéis enviar los trabajos hasta mayo. ¿No os apetece un paseo literario?

    CENTROS PARTICIPANTES: UN PASEO CON ANTONIO MACHADO

    1. CEIP Inocente Martín, Villamayor de Calatrava (Ciudad Real)
    2. IES Aurora Picornell, Palma de Mallorca, (Illes Balears)
    3. Colegio Escolapias Gandía (Valencia)
    4. Instituto Federal de Educación, Ciencia y Tecnología Sul- Riograndense, Pelotas, RS, (Brasil)
    5. IES Burdinibarra BHI, Trapagaran (Bizkaia)
    6. Col·legi Salesià Sant Josep, Barcelona (Barcelona)
    7. CEPA Colmenar Viejo, Colmenar Viejo (Madrid)
    8. IES Bovalar, Castelló de la Plana (Castellón)
    9. IES Santiago Apóstol, Almendralejo (Badajoz)
    10. IES Pablo Neruda, Castilleja de la Cuesta (Sevilla)
    11. IES Bembézar, Azuaga (Badajoz)
    12. IES Pedro Antonio de Alarcón, Guadix (Granada)
    13. IES Marqués de Manzanedo, Santoña (Cantabria)
    14. IES San Isidoro, Sevilla (Sevilla)
    15. Escola San Felipe Neri, Barcelona (Barcelona)
    16. Institut Roquetes, Roquetes (Tarragona)
    17. Agora Portals, Calviá (Illes Balears)
    18. IES Floridablanca, Murcia (Murcia)
    19. IES Basoko, Pamplona (Navarra)
    20. CPR Luis Vives, Ourense ( Ourense)
    21. INS Castellar, Castellar del Vallès (Barcelona)
    22. INS Hug Roger III, Sort (Lleida)
    23. IES Son Rullán, Palma de Mallorca (Illes Balears)
    24. Colegio Cardenal Larraona, Pamplona (Navarra)
    25. Colegio Helios, L’Eliana (Valencia)
    26. IES V Centenario, Sevilla (Sevilla)
    27. IES Uribekosta, Plentzia (Bizkaia)
    28. INS. Torredembarra, Torrendembarra (Tarragona)
    29. Colegio San José, Basauri (Vizcaya)
    30. IES La Cañada, Coslada (Madrid)

    CENTROS PARTICIPANTES: CALLEJEROS LITERARIOS

    1. Colegio Maestro Ávila, Salamanca (Salamanca)
    2. IES Heliópolis, Sevilla (Sevilla)
    3. IES Virgen de la Soledad, Pilas (Sevilla)
    4. Universidad Pública del País Vasco, San Sebastián (Gipuzkoa)
    5. IPEM nº 158. Leopoldo Lugones, Oncativo (Argentina)
    6. IES Floridablanca, Murcia (Murcia)
    7. Colegio Amor de Dios, Madrilejos (Toledo)
    8. IES San Isidoro, Sevilla (Sevilla)
    9. IES Navarro Santafé, Villena (Alicante)
    10. IES Sanje, Alcantarilla (Murcia)
    11. Colegio Apostolado, Ceceña (Cantabria)
    12. Institut Escola Turó de Roquetes, Barcelona (Barcelona)
    13. IES Zoco, Córdoba (Córdoba)
    14. IES Ramón Arcas Meca, Lorca (Murcia)
    15. Colegio la Inmaculada, Ponferrada (León)
    16. Institut Premià de Mar (Barcelona)
    17. IES Rafael Campalans, Anglés (Girona)
    18. IES Alonso Pérez Diaz,  Sta Cruz de la Palma (La Palma)
    19. Escola Antoni Torroja i Miret, Vilaseca (Tarragona)
    20. Col-legi Escorial de Vic, Vic (Barcelona)
    21. IES Garcilaso de la Vega, Villacañas (Toledo)

    *N.B: Si por alguna circunstancia hubieses mandado tus datos y no apareces en la lista, ponte en contacto con nosotros para que te incluyamos en el proyecto.*


    Radio Machado

    Lo hicimos público hace una semana pero este proyecto se gestó el curso pasado. Las chicas de Bloggeando cuando terminabamos de coordinar la segunda edición de Callejeros Literarios nos dijeron “¿qué os parece un proyecto sobre Machado?“. Hoy en Radio Tres Tizas nos paramos para caminar a tu lado, entrevistamos a Adela y Marimar; para terminar Irene nos recomienda, cómo no, un libro…  ¿Cuál? no es difícil adivinarlo.

    Nos gusta esa definición que David y Lourdes hicieron en el podcast 23 de Educ@contic, sobre este tipo de proyectos colaborativos que realizamos “se están convirtiendo en un estándar“.

    Sin duda, tenemos una forma de coordinarnos, de compartir, que es necesario hacer público y exportar. Hoy nos adentramos en el proyecto de este curso “Un Paseo con Machado“.

    Disfruta del camino.

    Download: radio-machado_mn_1523934_1.mp3

    Ir a descargar

    Radio Tres Tizas. Programa nº20 (25-10-2012)

    Puedes descargarte el podcast en Ivoox.

    Gorka Fernández/Marcos Cadenato


    Un paseo con Antonio Machado

    Crédito de la imagen

    “Después de la verdad, nada hay tan bello como la ficción”. Juan de Mairena 

    Campos de Castilla de Antonio Machado ha cumplido cien años, un siglo lleno de verdades y ficciones. Muchos de los que hemos leído esta obra no sabríamos decir cuánto alberga de verdad o ficción, porque en sus versos, como en la vida, es difícil trazar una frontera entre lo real y lo soñado.

    Se cumplen cien años de un clásico y no podíamos dejar pasar la oportunidad de celebrarlo en las aulas como lo haría el propio Juan de Mairena o Antonio Machado -porque, ¿cuál de ellos era el real?- con el proyecto Un paseo con Antonio Machado. A los docentes que quieran unirse a esta experiencia, desde cuatro blogs de lengua, A pie de aula, Blogge@ndo, Re(paso) de lengua y Tres Tizas, les proponemos trabajar la lectura guiada de Campos de Castilla y reconstruir poemas en forma de videoclips poéticos. Para ello tendrán a su disposición un sitio web con las bases del proyecto, el texto de Machado, la guía didáctica, así como un formulario para inscribirse. También tendrán un correo a través del cual resolver dudas técnicas o didácticas y una cuenta de twitter para seguir el avance del proyecto.

    Queremos que los jóvenes conozcan la obra machadiana, que la entiendan, que la conviertan en una vivencia propia y personal, que la adapten a nuevos formatos expresivos y que vuelvan a darle valor en nuestro tiempo. Queremos que en ese camino de aprendizaje puedan trazar sus propios pasos y, al volver la vista atrás, hayan podido disfrutar de la verdad y de la ficción, sin fronteras.

     Más información:


    Un paseo con Antonio Machado


    “Después de la verdad, nada hay tan bello como la ficción”. Juan de Mairena 

    Campos de Castilla de Antonio Machado ha cumplido cien años, un siglo lleno de verdades y ficciones. Muchos de los que hemos leído esta obra no sabríamos decir cuánto alberga de verdad o ficción, porque en sus versos, como en la vida, es difícil trazar una frontera entre lo real y lo soñado.
    Se cumplen cien años de un clásico y no podíamos dejar pasar la oportunidad de celebrarlo en las aulas como lo haría el propio Juan de Mairena o Antonio Machado -porque, ¿cuál de ellos era el real?- con el proyecto Un paseo con Antonio Machado. A los docentes que quieran unirse a esta experiencia, desde cuatro blogs de lengua, A pie de aula, Blogge@ndo, Re(paso) de lengua y Tres Tizas, les proponemos trabajar la lectura guiada de Campos de Castilla y reconstruir poemas en forma de videoclips poéticos. Para ello tendrán a su disposición un sitio web con las bases del proyecto, el texto de Machado, la guía didáctica, así como un formulario para inscribirse. También tendrán un correo a través del cual resolver dudas técnicas o didácticas y una cuenta de twitter para seguir el avance del proyecto.
    Queremos que los jóvenes conozcan la obra machadiana, que la entiendan, que la conviertan en una vivencia propia y personal, que la adapten a nuevos formatos expresivos y que vuelvan a darle valor en nuestro tiempo. Queremos que en ese camino de aprendizaje puedan trazar sus propios pasos y, al volver la vista atrás, hayan podido disfrutar de la verdad y de la ficción, sin fronteras.

    Más información:

    Comentario de texto: Antonio Machado, Los Olivos

    Vamos a intentar hacer el comentario de texto propuesto a los alumnos en el control nº 1. Nos centraremos en las dos cuestiones iniciales del modelo de prueba de selectividad.
    Recordemos los criterios de corrección:

    Pregunta 1.
    Se otorgará un máximo de 1,5 puntos a la explicación adecuada de la organización de las ideas del texto si:
    - Se identifican las partes del texto de forma justificada por su contenido.
    - Se expone la organización de ideas y la relación entre las partes, y se determina, en su caso, el tipo de estructura existente.
    Se reducirá la puntuación cuando:
    - Se trate de explicar o interpretar el contenido del texto.
    - Se enumeren simplemente las ideas por orden de aparición.
    - No se observen las partes y la relación entre las mismas.

    Pregunta 2.
    Se calificará con un máximo de 0,5 puntos la mención correcta del tema y con un máximo de un 1 punto el resumen correcto del texto.
    La mención del tema, para lograr el máximo de 0,5 puntos, implica su expresión de forma concreta en pocas palabras.
    El resumen debe ser breve, completo y objetivo, calificándose con un máximo de 1 punto si recoge el sentido del texto y las ideas esenciales del
    mismo.
    Se reducirá la puntuación cuando:
    - Se considere que la respuesta omita parte esencial del texto, aunque evidencie comprensión suficiente del mismo, o cuando se centre
    sobre algún aspecto secundario.
    - Se produzca traslación literal de parte del texto o su totalidad.
    - Se extienda de forma excesiva e incluya detalles secundarios o irrelevantes.
    - Se limite a una simple mención del tema.
    - Parta de una comprensión errónea del sentido del texto.

    * * *
    El texto que se propone para comentar es la segunda parte del poema "Los Olivos" (aunque lo copiamos entero, para disfrute de los alumnos). Con ello, se pretende, por un lado, insistir en la importancia de haber leído las lecturas obligatorias del trimestre. Por otro lado, se aprovecha para trabajar unos de los géneros literarios que plantean más dificultades a los alumnos. En otro sentido, el texto nos sirve para resaltar aspectos que tienen que ver con temas transversales: geografía, historia, andalucismo, arte, religión, etc.
    Poema CXXXII de las Obras Completas de Antonio Machado.
    Del libro Campos de Castilla
    Los Olivos
    A Manolo Ayuso

    I
    ¡Viejos olivos sedientos
    bajo el claro sol del día,
    olivares polvorientos
    del campo de Andalucía!
    ¡El campo andaluz, peinado
    por el sol canicular,
    de loma en loma rayado
    de olivar y de olivar!
    ¡Son las tierras
    soleadas,
    anchas lomas, lueñes sierras
    de olivares recamadas!
    Mil senderos. Con sus machos,
    abrumados de capachos,
    van gañanes y arrieros.
    ¡De la venta del camino
    a la puerta, soplan vino
    trabucaires bandoleros!
    ¡Olivares y olivares
    de loma en loma prendidos
    cual bordados alamares!
    ¡Olivares coloridos
    de una tarde anaranjada;
    olivares rebruñidos
    bajo la luna argentada!
    ¡Olivares centellados
    en las tardes cenicientas,
    bajo los cielos preñados
    de tormentas!…
    Olivares, Dios os dé
    los enerosde aguaceros,
    los agostos de agua al pie,
    los vientos primaverales,
    vuestras flores racimadas;
    y las lluvias otoñales
    vuestras olivas moradas.
    Olivar, por cien caminos,
    tus olivitas irán
    caminando a cien molinos.
    Ya darán
    trabajo en las alquerías
    a gañanes y braceros,
    ¡oh buenas frentes sombrías
    bajo los anchos sombreros!…
    ¡Olivar y olivareros,
    bosque y raza,
    campo y plaza
    de los fieles al terruño
    y al arado y al molino,
    de los que muestran el puño
    al destino,
    los benditos labradores,
    los bandidos caballeros,
    los señores
    devotos y matuteros!…
    ¡Ciudades y caseríos
    en la margen de los ríos,
    en los pliegues de la sierra!…
    ¡Venga Dios a los hogares
    y a las almas de esta tierra
    de olivares y olivares!
    II
    A dos leguas de Úbeda, la Torre
    de Pero Gil, bajo este sol de fuego,
    triste burgo de España. El coche rueda
    entre grises olivos polvorientos.
    Allá, el castillo heroico.
    En la plaza, mendigos y chicuelos:
    una orgía de harapos…
    Pasamos frente al atrio del convento
    de la Misericordia.
    ¡Los blancos muros, los cipreses negros!
    ¡Agria melancolía
    como asperón de hierro
    que raspa el corazón! ¡Amurallada
    piedad, erguida en este basurero!…
    Esta casa de Dios, decid hermanos,
    esta casa de Dios, ¿qué guarda dentro?
    Y ese pálido joven,
    asombrado y atento,
    que parece mirarnos con la boca,
    será el loco del pueblo,
    de quien se dice: es Lucas,
    Blas o Ginés, el tonto que tenemos.
    Seguimos. Olivares. Los olivos
    están en flor. El carricoche lento,
    al paso de dos pencos matalones,
    camina hacia Peal. Campos ubérrimos.
    La tierra da lo suyo; el sol trabaja;
    el hombre es para el suelo:
    genera, siembra y labra
    y su fatiga unce la tierra al cielo.
    Nosotros enturbiamos
    la fuente de la vida, el sol primero,
    con nuestros ojos tristes,
    con nuestro amargo rezo,
    con nuestra mano ociosa,
    con nuestro pensamiento
    -se engendra en el pecado,
    se vive en el dolor. ¡Dios está lejos!-
    Esta piedad erguida
    sobre este burgo sórdido, sobre este basurero,
    esta casa de Dios, decid, oh santos
    cañones de von Kluck, ¿qué guarda dentro?
    * * *
    Tema del texto:
    En general, este poema revela un aspecto del consabido "tema de España"... tan insistente en la literatura de la Generación del 98 y, en concreto, de Antonio Machado. Al mismo tiempo, este tema se cruza con el tema de la religión: "Dios y la religiosidad en la poesía"
    Si queremos concretar más, podríamos definir el tema del siguiente modo:
    • Reflexión metafísica ante el paisaje del olivar andaluz.
    Otras posibles propuestas válidas serían:
    • Descripción del campo andaluz y reflexiones consecuentes.
    • Viaje reflexivo por el campo andaluz y sus olivares.
    • Meditación religiosa ante la contemplación de las tierras de Jaén.

    Como podéis ver, hay varias opciones correctas, y quizá algunas más que no andan descaminadas.

    Resumen del texto:
    Antonio Machado, en su poema "Los olivos" (2ª parte), perteneciente a la sección final de Campos de Castilla (1907-1917), describe una excursión en carricoche desde Úbeda a Torreperogil y siguiendo hasta Peal, en la entrada a la Sierra de las Villas y a Cazorla. Es un fértil paisaje de olivos polvorientos, con personajes populares humildes -viejos, chiquillos, el tonto del pueblo- y con algún castillo y convento que llaman su atención, especialmente el de la Misericordia. Este motivo le lleva a meditar sobre el sentido de una religiosidad vitalista auténtica -que parte de la relación entre el hombre, la tierra y el cielo-frente a una religiosidad represora, de piedad vacía que aleja de Dios, que permite la miseria y que le resulta incomprensible. El poeta llega a desear romper los muros de aquella presunta casa de Dios, invocando los cañones de un general coetáneo suyo, de la I Guerra Mundial, Von Kluck.
    Estructura y organización de ideas

    1. Estructura externa:

    El texto es un poema lírico, escrito en la típica silva romanceada de Antonio Machado. Son 42 versos: hay un tetradecasílabo, 23 endecasílabos y el resto son heptasílabos, repartidos aleatoriamente y con rima asonante en los pares (-e-o). Formalmente, este tipo de estrofa le permite al poeta la descripción detallista y la meditación fluida y profunda.

    • La tipología textual podría ser la propia de un diario de viaje, con apuntes descriptivos rápidos, que pintan el paisaje y retratan a las personas. Así pues, hay descripción paisajística (por ejemplo versos 1-3a "A dos leguas de Úbeda, la Torre/ de Pero Gil, bajo este sol de fuego, /triste burgo de España", v5 "Allá, el castillo heroico" , v10 "¡Los blancos muros, los cipreses negros!", etc ), y retrato (vv 6-7: "...medigos y chicuelos, una orgía de harapos..." ; vv 17-22: "Y ese pálido joven, asombrado y atento..., el tonto que tenemos").
    • Hay también brevísimos retazos narrativos (versos 3b-4 "El coche rueda entre grises olivos polvorientos", v8 "Pasamos frente al atrio del convento" , vv 24-26 "El carricoche lento, al paso de dos pencos matalones, camina hacia Peal".
    • También hay argumentación reflexiva. Especialmente en los versos 31-38: "Nosotros enturbiamos la fuente de la vida.... ¡Dios está lejos!"
    • Incluso hay algún que otro fragmento dialogado con interlocutor imaginario (hermanos, santos cañones): vv 15-16 "Esta casa de Dios, decid hermanos, esta casa de Dios, ¿qué guarda dentro?" ; vv 39-42: "Esta piedad erguida sobre este burgo sórdido, sobre este basurero, esta casa de Dios, decid, oh santos cañones de von Kluck, ¿qué guarda dentro?"

    2. Estructura interna

    El texto se organiza en torno a tres ideas, que contrastan entre sí:

    • Riqueza del olivar andaluz ("Campos ubérrimos", v 26; "la tierra da lo suyo", v 27)
    • Miseria de las personas ("triste burgo" v 3; "sobre este burgo sórdido, sobre este basurero" v 42)
    • Religiosidad represora-opresora ("...asperón de hierro que raspa el corazón" vv 12-13; "amurallada piedad, erguida en este basurero" vv 13-14; "amargo rezo" v 34 y siguientes.)

    Las partes del texto podrían ser dos, que a su vez se desdoblan en otras dos:

    1.1 Marco geográfico 1: de Úbeda a Torreperogil (vv 1-4)

    1.2 Descripción del paisaje, las personas y los monumentos: riqueza vs. miseria/Reflexión del poeta que indaga sobre la religiosidad represora/retrato del tonto del pueblo. (vv 5-22)

    2.1 Marco geográfico 2: De Torreperogil a Peal (vv 23-26)

    2.2 Descripción del paisaje/ Reflexión que profundiza sobre la relación entre el ser humano, la tierra y el cielo, frente a una religiosidad represora y opresora que aleja de Dios ( vv 27-42) y mantiene a los seres humanos en la miseria.

    Las cuatro partes se vertebran gracias al eje que suponen las afirmaciones acerca de la "piedad erguida sobre este basurero" (v 14 y vv 39-40) y las correspondientes interrogaciones retóricas de los versos 16 y 42: "Esta casa de Dios... ¿qué guarda dentro?".